Publicaciones sobre Sistemas Legales

Sistema legal indígena
(800 KB)
2008 Rikcharishun
Periódico Bilingüe de ECUARUNARI

El proceso penal indígena
(39 KB)
Bolívar Beltrán, 2006
ANUARIO DE DERECHO
CONSTITUCIONAL
LATINOAMERICANO

Elementos de los sistemas legales indígenas

1. Milenarias. Vienen al igual que la existencia de las propias colectividades, podemos decir que los pueblos están sometidos a sus propias leyes porque éstas derivan de su autoridad como pueblos.

2. Colectivas. No pertenecen a tal o cual cabildo, a tal generación, peor a autoridad alguna, pertenecen a la colectividad entera de ayer, de hoy y de mañana, no es derecho u obligación individual, su ejercicio y aplicación es responsabilidad comunitaria.

3.En proceso permanente de perfeccionamiento. Al venir de generación en generación le permite estar en  proceso de perfeccionamiento sin alcanzar a ser la respuesta última a cada realidad y circunstancia que se presenta para su tratamiento

4. Ágiles, oportunas y dinámicas. Al ser un quehacer colectivo transgeneracional que repara antes que reprime, optimiza, prioriza y utiliza al tiempo como medida reparadora, lo que le permite dar tratamiento y resolución en un tiempo relativamente corto. Junto a la agilidad se une la oportunidad, estos dos elementos permiten una existencia dinámica de los sistemas legales indígenas.

5. Justas. En controversias el resultado puede aparecer justo o injusto dependiendo del lado de los intereses que uno se encuentre, pero al ser un quehacer colectivo, sumario, dinámico este sistema tiene pocas posibilidades de constituirse en injusto, el control y participación social efectiva en su ejecución es su garantía.

6. Orales. No están escritos en textos, ni son parte de la historia escrita, son un quehacer que se transmite en las leyendas, mitos, en las reuniones familiares, de la colectividad y en toda la vida diaria de estos conglomerados humanos.


Sistemas Legales Indígenas

Justicia indígena

La actual Constitución del Ecuador, vigente desde el año 2008, dispone en el Art. 171:- Las autoridades de las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas ejercerán funciones jurisdiccionales, con base en sus tradiciones ancestrales y su derecho propio, dentro de su ámbito territorial, con garantía de participación y decisión de las mujeres. Las autoridades aplicarán normas y procedimientos propios para la solución de sus conflictos internos, y que no sean contrarios a la Constitución y a los derechos humanos reconocidos en instrumentos internacionales.

El Estado garantizará que las decisiones de la jurisdicción indígena sean respetadas por las instituciones y autoridades públicas. Dichas decisiones estarán sujetas al control de constitucionalidad. La ley establecerá los mecanismos de coordinación y cooperación entre la jurisdicción indígena y la jurisdicción ordinaria.

Constitución de la República del Ecuador, 2008 (Capítulo Cuarto, Sección Segundo)

Construyendo la pluralidad jurídica

Las culturas indígenas tienen sistemas propios de resolución de conflictos y disputas. La imposición de los sistemas legales de la tradición occidental ha desvalorado y desconocido estos sistemas tradicionales pero en la actualidad se están reivindicando a nivel continental y global. El derecho de aplicar los sistemas de justicia propios es uno de los derechos que los pueblos y nacionalidades indígenas están recuperando, tanto en Ecuador como en otros países de América latina.

Desde hace una década, el Centro Lianas acompaña en el proceso de documentar los sistemas legales indígenas en el Ecuador y aboga por su reconocimiento por el Estado como sistemas legales legítimos y como parte de la pluralidad jurídica. Participamos en encuentros nacionales e internacionales para intercambiar información e ideas sobre los sistemas legales indígenas y su aplicación en un país plurinacional, escribimos y presentamos charlas sobre el tema, y acompañamos al los representantes de los pueblos indígenas en sus procesos de reclamar el derecho de ejercer sus sistemas legales.

En 2002, colaboramos con la Comisión de Asuntos Indígenas y Otras Etnias del Congreso Nacional y con ECUARUNARI, la Confederación de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador, en crear un proyecto de ley para promover la pluralidad jurídica e implementar los derechos reconocidos en la constitución de 1998. A pesar de que esta propuesta no avanzó a ser ley, su presentación contribuyó al diálogo sobre el tema y a difundir el concepto de la administración de justicia como uno de los derechos colectivos de los pueblos indígenas en un estado plurinacional.

En 2007 y 2008, retomamos el tema, de nuevo en colaboración con ECUARUNARI, para documentar y difundir la estructura legal y sistemas jurídicos de los pueblos Kichwas del Ecuador. Este proyecto fue dedicado a contrarrestar el mal entendimiento popular de los sistemas legales indígenas, demostrar su valor y funcionamiento dentro de la filosofía y cultura indígena, y presentarlo como un derecho reconocido al nivel nacional e internacional. El resultado fue la publicación de un texto titulado Estructura Legal y Sistemas Jurídicos de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador presentado por ECUARUNARI en 2008.

Este trabajo ha contribuido al proceso interno del movimiento indígena de definir posiciones sobre derechos indígenas y el estado plurinacional y también al diálogo dentro de la asamblea constituyente que consideró el tema de sistemas jurídicos e incluyó el reconocimiento del derecho de las autoridades indígenas a ejercer sus funciones jurisdiccionales.

Actualmente el Centro Lianas se dedica a acompañar a los pueblos y nacionalidades indígenas en el proceso de poner en práctica su derecho constitucional de definir y aplicar sus sistemas legales propios.